路见不平拔不拔“刀”？白叟跌倒帮不帮扶？落水小孩救不救起？曾有一段时期，“扶不扶”“救不救”成了社会痛点，实践生活中部分不良演示也让“好人”们不得不考虑：拔刀相助的“价值”，咱们真的付得起吗？
立法便是在对立的焦点上“砍一刀”。《中华公民共和国民法典》对此作出了回应：建立“好人条款”，规则“因自愿施行紧迫救助行为构成受助人危害的，救助人不承当民事责任”。这场“及时雨”无疑润泽了一切“好人”的心田，从立法的层面为善行善举上了“双保险”，遭到社会群众广泛好评。
“好人条款”的出台，仅仅我国深化饯别“科学立法、民主立法、依法立法”的一个缩影。科学立法的中心在于尊重和表现客观规律，民主立法的中心在于为了公民、依靠公民。事实上，民法典的每一款条文都表现了以上两点。例如，保证“头顶上的安全”，为“套路贷”敲响“丧钟”，对“性骚扰”斗胆说“不”，破解婚姻家庭“烦心事”……民法典从方方面面看护每个人的“一生一世”，被誉为“社会生活的百科全书”。
习指出：“全面依法治国最广泛、最深沉的根底是公民，一定要坚持为了公民、依靠公民。”民法典全面表现了以公民为中心的立法准则，在编纂过程中，先后10次经过我国人大网揭露征求定见，累计收到42.5万人提出的102万条定见和主张，充沛考量和吸纳民意、民意、民智，实在回应了公民的法治需求。
民法典体系整合了新我国建立70多年来长期实践构成的民事法令规范，汲取了中华民族5000多年优异法令文明，学习了人类法治文明建造有利效果，是一部表现我国社会主义性质、契合公民利益和希望、顺应时代开展要求的法典。民法典的颁布施行，活跃回应了新时代公民群众法治需求，全面加强了对公民人身权、财产权、人格权的保护，足够表现了咱们党增进公民福祉、保护最广阔公民底子利益的不变初心。
“法非从全国，非从地出，发于人世，契合人心罢了”这一经典格言出自战国时期法家创始人之一慎到的《慎子·逸文》。这一观念契合社会开展实践，其凸显的人本主义法治精力，对当下具有极端严重的学习含义。法令是治国之重器，良法是善治之条件。法治的重点是善法或良法的存在，衡量善法的一个重要规范，便是看它是否表现广阔公民意志，是否保护公民利益，是否活跃回应公民的关心与需求。民之所呼，法之所向。推动全面依法治国，底子意图是依法保证公民权益。坚持公民主体位置，遵循以人为本、立法为民的理念，把表现公民利益、反映公民希望、保护公民权益、增进公民福祉落实到全面依法治国各范畴全过程，慢慢地加强公民群众取得感、幸福感、安全感，用法治保证公民休养生息。